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第三章第十节:幸福具有现实性

忆中的精神世界,灵魂是智力与精神世界的相互结合。结合后“灵”的确能(在无实践、无客观环境事物、无感觉信息参与的情况下)仅用记忆中过时的旧精神世界,进行脱离现实的空洞无用的逻辑思维去产生新的空洞无用的认识,例如产生吃了穿了用了的幻觉,但幻觉缺乏实践活动生理活动对物质享受的事实,没法产生真实的思想享受。脱离实际的凭空想象产生的幻觉不可能产生真实的思想享受。

灵魂到了什么也没有的所谓的极乐世界,那里空无一物,你没办法获得现实的具体的亲身经历的物质享受的事实、又怎能获得思想享受呢?脑子出了问题吗?极乐世界中的极乐是虚假的幻觉,是不真实的、没有具体情节的、无亲身经历的凭空想象,若思想凭幻觉得到了感觉上意识上和情感上的享受、那麻烦就大啦、那是神经出了问题,产生了幻觉不是客观事实,不具有享受的现实性具体性真实性。人的一切物质上精神财富上的享受,只能在你活着的时候用亲身经历的具体的现实的过程中去获得。

思想仅依靠凭空想象产生出开心欢喜快乐心情愉快等情感,那么你就一天到晚不停地去幻想吧、思想一定会忙得不可开交。在没吃没穿光着屁股饿着肚子的时候,你就可以幻想获得了吃穿住上,开心快乐欢喜上的思想享受,你试试看得行不。用幻想能产生温饱的感觉还用得着长嘴巴,用得着辛苦去种粮食棉花。用幻想能建住房、还需要动手辛苦地去修房建房吗?用幻想能产生事业成功,还用得着艰苦奋斗发愤图强吗?用幻想就能安家抱着苹果树亲热就行了。用幻想就能在极乐世界生活很好,那还在人间呆着干嘛?赶紧走人好了。

假设人去世后他的灵魂依然存在,他的灵魂可以通过幻想去获得行为上生理上思想上的享受嘛,当然可以啊,你活着的时候也可以啊,不用去极乐世界了,在当前你就可以在自己家中成天幻想各种幸福的生活。可以用幻想去大吃大喝,光着身子用幻想去穿上了华丽的衣服,你成天幻想去吧,那是你的自由。一个人去世了他的生命就结束了,他凭空幻想的能力都没有了。他的享受和幸福就立即结束了,不能留到明天后天、留在下一世去慢慢享受。

思想能将以前亲身经历的过程用回忆唤起对当日情景上的享受,这种回忆有历史上的事实依据,一个人触景生情用回忆去产生对亲人的思念,哪回忆是曾经的事实,而且只是回忆曾经的情感享受。

做有益有意义的事情反映到思想上,产生出思想良好的状态、才能确认获得了做有意义的事情产生的思想享受。当体力精力疲倦、注意力不到位时、或缺乏兴趣和情感时,就相当于植物人失去了感觉、意识和情感等思想能力,也产生不出思想的任何享受。

人去世了,灵魂得不到任何思想上的享受和幸福了,这并不可怕,灵魂跟着去世,没有灵魂了、就不需要任何的享受和幸福,不需要了还有什么遗憾。

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