外围，甚至不愿踩入草地，惊扰到先生的授课。

“先生，书上说‘君子爱财，取之有道’，若勤劳工作为有道，那盗者之盗是否也算‘有道’？”

陈默承摇头：“释为道义。”

一名学生坐下，另一名又站起来：“先生，何为道义？”

“道德，正义。”

那学生并未坐下，而是挠了挠头，有些不好意思接着问道：“学生驽钝，道德何解，正义又何解？”

陈默承捏着手里的炭笔，略略低头沉吟片刻，然后抬目光，温润地笑了笑：“说来不短，你先坐下吧。”

那学生乖乖坐下，陈默承才转过身，用手中的炭笔在白板上写下了两个字：欲望。

然后重新转过身，看向在座的学生：“诸君何以在此听我授课？”

有学生回道：“求知，解惑。”

陈默承点头：“此即欲望，是求知欲。”

“同理，我们品尝美食源于食欲，我们倾慕异性源于情欲，甚至所谓匡扶天下、开万世太平之宏愿，亦是欲。”

陈默承又用炭笔在白板上写下两个字，是“行动”。

他用指节轻轻敲打着白板：“凡人之行动，皆由欲望驱使，而欲望所能决定之事，仅为做与不做，有欲便做，无欲便不做，诸君可细想，如此者，人乎？”

底下的学生们先是思索，但很快便齐齐摇头，皆说：“非，此兽也。”

陈默承轻轻点头，然后在与欲望相对的另一侧写下了“理性”。

“此为欲望之囚笼，也为**之别也。”陈默承平静地讲说着，“‘欲望’孕育‘行动’，而‘理性’决定是否让‘行动’诞生，基于我们互相之间彼此构成的这个人世间，来塑造一个决定‘理性’模样的标准，而这个由此诞生的理性，所进行的，对于‘欲望’之子是否付诸现实的‘选择’，便是道德。”

席地而坐的学子中先是传来一阵好似豁然开朗一般的长吟声。

但随即，却又陷入了一阵沉默。

燕来看着那些身穿白色衣衫的学生，在最先的，对于陈师学识的叹服之后，并不是一昧的赞同与钦佩，这片沉默，代表着他们在接受之余，并未停下自己的思考。

有过了片刻之后，之前那个提问的学生才弱弱地举起了手：“那陈师，正义呢？”

陈默承笑了笑：“为道德行，便是正义。”

学生们似乎还在长考，但场外却突兀地响起了掌声。

“啪啪”两声，清脆地回响在这片正默然的空地上。

情不自禁的楚词立刻就回了神，看着自己不由自主鼓起的手掌，好看的脸颊上浮出一抹绯红，女老板低着头歉声道：“振聋发聩，情不自禁，抱歉。”

陈默承当然不会怪她，他站在白板前，仰头看了看头顶已近正午的日头，然后说道：“时间也差不多了，今日的课就先上到这里吧，若还有疑问，下次授课时可以带来，互相探讨。”

学生们纷纷起身，齐齐躬身作揖：“谢陈师！”

陈默承面无倨傲，神色平静地同样躬身回礼。

等到学生们三三两两地从身边走过，燕来三人才敢上前，走到了陈默承身边。

矮子不高的跛脚男人正在收拾白板和炭笔，楚词看了一眼燕来，燕来砸吧一下嘴，也没拒绝，走上前就想帮他收拾。

结果却被陈默承轻轻推了一下。

他笑着看向燕来：“可不敢劳你。”

楚词只当是陈师客气，燕来和奢飞雪才明白，他话里的意思。

大唐王爷与没有功名的一介书生，这样看的话，身份可悬殊着咧。

把炭笔收进小盒，扛起木架和白板，陈默承个子矮，还跛着脚，看他一瘸一拐地拿着这么多东西走到旁边屋舍的小巷里，三人不禁都面面相觑起来。

这可真是一点看不出“灵隐”境的威能霸气。

陈默承放好了东西，重新走回来，见到三人看自己的眼神都有些奇怪，他不好意思地笑了笑：“户外授课，既能锻炼他们的专注力，又利于心情，毕竟不是对谁来说，做学问都甘之如饴，环境好些，也是长耕路上的助力。”

他还以为燕来三人是在疑惑他为什么要在室外上课呢。

拍了拍身上的草叶，陈默承这才规规整整地给三人行了一个客礼。

楚词和奢飞雪都看似不经意地避开了，只有燕来，结结实实受了陈默承一礼。

楚词只以