收购官员、豪绅、大户卖给各地的牛羊肉、牛皮羊毛等。

如此一来，就可间接的刺激各地的商市，让各地的商户招聘人手，让当地的黔首有额外之财。

黔首有了余钱，就会买平时想买但又不舍得买的东西，有了消费，自然能促进各地的经济，增长各地的税收。

而朝廷不仅解决了牛羊过多的负担，得到官员、豪绅和大户家用不到的存粮，解决了离军后勤问题，还可以将牛羊肉制成干粮、罐头，丰富离军的口粮；

将羊毛制成冬衣、暖鞋，解决离军过冬的问题；将牛皮可以制作皮甲，牛筋制成弓弩的弓弦。

这般一举多得的善令，却因那些商户恶意囤积，导致进展不利。

平日也就罢了，商人逐利，本性也，南韵可以容忍一二。

反正这些牛羊迟早要流入商市，她也可以颁布相关政令，促使他们尽快将牛羊流入商市。

但眼下征讨在即，这些商户多拖一日，冬衣、暖鞋、罐头的制成就要慢一日，便意味着将来在西域浴血奋战的将士们要多受一天的冻、多挨一天的饿，多死一些人。

不要认为这是危言耸听，大军未动，粮草先行，自古以来行军打仗，粮草、后勤为战之根本。

南韵治下的离军何以军纪严明、令行禁止，战无不胜？

有政思之功，有良将之故，有利器之因，但最根本的是南韵保证每一个将士在战场衣食无忧，不会让一个士伍饿着肚子、受着冻，上战场杀敌。

凡是敢克扣、贪墨士伍口粮、冬衣、暖鞋的人，最重夷三族，最轻都要被判个举家流放之罪。

正因如此，大离的百姓才会从前朝的“好男不从军”到今朝的争相从军，为的就是从军不仅不用再自备口粮、兵器、甲胄，还可以每三日一肉，每月有俸禄，更可以光宗耀祖，改变命运，全家富贵。

闲言少叙，南韵忍着心头的怒意，说：“命，烟雨阁压价，每日递减，具体递减的金额，你与乐信侯商定，要注意分寸，不可影响百姓生活。”

“喏。”

“如果他们还是囤积不售，朕允许你和乐信侯采取非常手段，”南韵说，“西域的冬季比大离的冬季要早，那边的昼夜温差也远超过大离。

朕对你们就一个要求，你们要尽快将冬衣、暖鞋等御寒物资，送到征西大军手里。如果他们有一个人是因为你们办事不力，饿死、冻死，朕拿你们是问。”

谷椁、辛奇忙道：“臣等必尽最大的努力，尽快筹备好御寒物资。”

“都下去吧。”

“臣等告退。”

谷椁、辛奇、尉迟靖等人刚走出大殿，南韵便对月冬说：“召巧儿入宫。”

南韵要让绣衣在各郡地散布她颁布换粮令的真实想法，要让各郡地的百姓明白，她的换粮令是为了让百姓们有额外的收入，为解决征西大军后勤问题，从而避免向百姓加征赋税，增添百姓的负担。

她要让那些有意囤积牛羊的商户陷入不义之地，只有这样谷椁、乐信侯在动用手段，逼迫商户售出牛羊时，才能避免那些对她不满的世家、官员、豪绅、大户借此泼她脏水，污蔑朝政，致使百姓离心。

掌握舆论、把控舆论，是武安君教给她的治国手段之一。

而在看过现代的史书之后，了解现代相关种种后，南韵更加确定了掌握、把控舆论的重要性。

她绝不可能让大离在她的治下，如现代历史上的某些朝代，一朝的舆论让世家、官员和所谓的读书人把控。

都说史笔如刀，刀刀入骨，她的刀也未尝不利！