母在战争中不幸去世，他就成为了孤儿。

战争终于结束，带来的并非是和平的喜悦，而是更加深重的贫困和饥饿。

治光目睹了村民们为了一点点食物而流血争斗，孩子们因为营养不良而面黄肌瘦，这让他对生命的意义产生了深深的疑问。

在战后的废墟中，樱井治光靠捡垃圾、吃老鼠养大自己，见证了世间的辛酸苦难和大喜大悲。

后来有缘进入寺庙，先为沙弥，后成比丘，法名慧莲。

在众多的修行法门中，他偏执于苦行，为了实践信仰而进行自我节制、自我磨练，拒绝物质诱惑，忍受恶劣环境的压迫，以期超脱腐朽的肉体，释放灵魂，从躯壳中解脱和升华。

苦行僧的修行，需要通过长期断食断水、躺卧钉床、走热炭、忍受极端天气等方法来锻炼自己的忍耐力和意志力，从而达到内观禅修的状态，将痛苦连根拔除，实现心灵的解脱，摆脱轮回之苦。

郑夺从那些数据包中“看”见，慧莲的一生果真坎坷而传奇。他既经历了扶桑国在二战后最艰难困苦的时期，也经历了七八十年代国家经济腾飞的虚狂时期，遭遇了无数的喜怒哀乐和各种磨难与绝望，然后又一次次走出困境，真的足以令一个人大彻大悟。

在修行过程中，慧莲不仅深入研究佛法佛理，还对物理、化学、艺术、人文、历史、社会学、心理学等各种现代学科广泛涉猎、自学成才，犹如当代的达·芬奇。

2001年6月底的一天，在一次清晨的禅坐中，慧莲轻悄悄地就这么死了。

郑夺猛然想起，那不正是自己重生的日子吗？