公孙默深一脚浅一脚的顺着山路往卧龙岗走，身旁牵马的伍复有一搭没一搭嘟囔着什么。但公孙默是一个标点符号都没听进去，满脑子都在品咂刚刚和张仲景的萍水相逢，这可是不输华佗的医家大佬啊。

不过仔细想想，历史上张仲景祖籍南阳，世代在故壤乡土行医，自己会在南阳和他撞个正着也不足为奇。只能说南阳这块风水宝地实在是人杰地灵，出门遛个弯都能碰到有头有脸的大佬。而张仲景不仅撰写了医家扛鼎之作《伤寒杂病论》，跨界发展的他在膳烹方面也颇有造诣。张仲景一手发明的饺子，直到千百年后依旧是中国人餐桌上不可或缺的主食。

公孙默悔不当初，早知这是张仲景，干脆顺道去他那儿蹭个猪肉白菜馅的打打牙祭。

不过反正在南阳还要呆上一阵子，和张仲景相比，接下来要去拜访的大佬咖位更是显赫，那就是中国历史上赫赫有名的旷世奇才诸葛亮。

后世都对刘三顾茅庐的典故耳熟能详，而诸葛亮韬光养晦的隐居地卧龙岗，更是成为三国爱好者津津乐道的谈资，诸葛亮的号卧龙也是因此而得。不过颇为搞笑的是，这个如雷贯耳的卧龙岗的坐标位置，在后世却成为了一桩不大不小的历史公案。

关于诸葛亮的躬耕之地卧龙岗，一说位于当时的南阳宛城（今河南南阳市宛城区）。另一说则是当时荆州的省会襄阳（今湖北襄阳）。两地为了标榜自己才是卧龙岗隆中的正统所在地，自说自话的各搞了一个4a卧龙岗风景区，谁都不肯松口。公孙默穿越后才算眼见为实的把这个问题整明白了，原来宛城说才是正解。

按照张仲景的指点，公孙默和伍复两人顺着蜿蜒的羊肠山道，向半山腰的卧龙岗蹒跚而去。

“军师，这诸葛亮到底是什么来头啊，有什么了得的还犯的着大费周章的登门拜访？”

公孙默无奈地叹了口气，只能说不知者无罪，和出山后如雷贯耳的大名相比，诸葛亮从徐州琅琊乔迁到异乡荆州落脚以来，一直处于蛰居状态，你说他韬光养晦也好，待价而沽也罢，彼时的诸葛亮确实还远没有火出圈。

“小伍啊，知道什么叫君子相交不问出处么？那种别人飞黄腾达之后再去攀附，那叫酒肉之交。当年姜太公隐士之志，挂钩不挂饵钓了大半辈子鱼才等来了明主姬昌问津，安知这孔明先生隐居此地不是藏拙，去见见又有何妨？”

这话说的公孙默自己都觉得牵强，明显是先画靶子后射箭。毕竟家里一穷二白，面朝黄土背朝天的阡陌老农多得是，不能个个都是鬼谷子那样深藏不露的高人吧。

“张将军让我去襄阳催缴粮草，我们这出来净在附近打转了，不会误了时辰吧军师？”

“我说你个伍复，咸吃萝卜淡操心。”公孙默也是又好气又好笑，“这出门公差本来就是摸鱼的差事，早一天晚一天的差你这点卯？”

话一出口，公孙默心知不妙，嘴一快说漏茬了。

果然，听到这话的伍复站住脚步，一脸困惑的盯着公孙默：“摸鱼是什么，难道军师你刚鸡肉没吃够，还想搞点鱼肉打牙祭？”

千小心万注意，还是不留神漏了个网络口头禅。

“啊？什么摸鱼？你听岔了，我说的是惬意，南下襄阳这差事，不等于让我俩出门放风惬意惬意吗？”

好在伍复并没有在这个话题继续纠缠，总算是给自己圆回来了。转过了前面那条山路小弯后，伍复不由自主的喊了出来：“军师，那诸葛亮是不是就住这儿？”

公孙默闻言抬头一看，眼前一片豁然开朗的迹象。这座山岭中，原本郁郁葱葱的遍植高耸的白蜡和松柏，而眼前的这块山坡显然被人工平凿过，与周遭的环境格格不入。大约一亩多的占地面积，被竹篱围合成了一块化外之境。

靠近山路的一侧开了个豁口，上面挂了块木匾漆红上了“未名阁”三字。进门的一块阔地和棋盘一样被方方正正的割成了四块，每块面积不大，种上了形形色色几种作物，两个书童模样的小家仆正在打理，不禁让人想起了农家乐菜园。当然这种的是啥玩意，公孙默是一无所知，毕竟他这种城里长大的孩子，向来是十指不沾阳春水。

两个家仆看到公孙默和伍复在门口踌躇观望，只是抬头看了一眼，随后又兀自忙活，仿佛根本没看见他们，搞得公孙默进也不是退也不是。

在古代，一般登门拜访前，访客都要先向主家递交名帖，得到对方首肯后才好约时间会面。乍一听好像很繁琐，其实就和现在我们去人家家做客，你怎么也得先打个电话约下是