此怠慢，违我军令，可知罪吗？！”

二人昂然答道：“只是训练，又非实战；我等不违令，所以并不知罪！”

道衍道：“操场如战场，训前既颁法令，就须严格执行。怠慢军训，故出差错者杖责八十——拉下去立即执行！”

道衍下了军令，跑上一帮侍卫武士，倒剪了庞奇、唐瑞双臂，向外推了就走。

庞奇、唐瑞大叫道：“我们都是战场上闯过生死关的，些许小事，就责我们，可恼，可恨！”

道衍怒道：“这等骄兵悍将，纵之终要误事，给我推出去斩了！”

华平道：“道衍大师息怒，庞奇、唐瑞对抗军令，罪当斩首，但念其骁勇有功，请赦死罪！”

道衍道：“他们有功，已经赏了，作战骁勇，将士本分，此时违犯军令，就当严格责之，以儆效尤。多赦致乱，军令如山，绝不轻饶！”一挥手，令武士推出庞奇、唐瑞斩了。

武士提来庞奇、唐瑞首级，道衍指两个首级道：“如何训练，各有明令，哪个违忤，严惩不贷。我们各就各位，继续操练！”说毕，手中小红旗一摆，继续演练阵法。

自此之后，演练阵法时，众将士均严格守位，遵从调度，于是阵式整齐。

事后，燕王道：“初时，小王还怕师傅是佛子，不能严格执行军法，今见师父斩庞、唐二人，小王无此忧矣！”

道衍道：“杀人行残，凡具人性者，均不欲为，但此二人不杀，会因他们死我多人，故临事当思不能因小而失大的道理。”

燕王道：“师傅甚通佛旨，杀人时，心中也思及佛吗？”

道衍道：“正因我精通佛旨，才知人不能成佛。佛乃善世之学也。但不能没人性，佛言绝七情六欲乃作伪。试想人皆无七情六欲，即同草木，还有什么善恶之分！另外，如世人皆为佛，均绝七情六欲，人类岂不灭绝！道家的阴阳学说，还讲孤阴不生、孤阳不长，佛家则把人的情欲看成犯罪，岂不是大违人性！因此，道衍学佛，只学其善世之处，对于不利于世人之恶类，绝不慈悲怜悯！”

燕王道：“师傅对佛旨理解这样精深，这才为圣僧，非凡僧之拘俗可比。”

华平道：“在下听说，道家也不许娶妻生子呀！”

道衍道：“那也是庸道。道家学说的奠基者为老子、庄子，他二人就皆有妻室。民间就有庄子扇坟之故事。说是庄子成仙后，想试其妻之贞，就装死，然后化作一个英俊书生，说是庄子朋友来吊唁，住在庄子家。夜里书生调戏庄妻，二人定情。葬礼完毕，庄妻就要与那书生结婚，那书生说必须等庄子的坟土干后。庄妻嫌坟土干得太迟，就去扇坟，庄子又化作一行路人，问庄妻扇坟原因。行路人代她扇坟，结果越扇越湿……庄子若绝了七情六欲，又何必在乎妻子的贞不贞呢？！”

燕王笑道：“可是道士为什么不娶妻呢？”

道衍道：“这大概是因为道士住道观，就没法娶妻。因为娶妻就要生子建家庭，还怎样学道呢！庄子讲清静无为，又说‘无为，则无不为’，这‘无不为’不明明说可以做一切，也包括娶妻吗？”

燕王道：“师傅佛学得深，道也学得深。越学越深，则不受各种限制，小王则可以不忌佛、道清规，无事不可和师傅商量了。”

道衍道：“我自来依附王爷，就已经无事不可商量了。”

燕王道：“好，京城里来了信，说京城情势紧张。晚间我到师傅寝处，再和师傅商讨应付办法。”

道衍点头，道：“好。”

这天晚上，道衍晚睡，等待燕王。约二更，燕王来到。二人到密室里坐定，燕王把京城送来的密信拿给道衍看。

原来，朱允炆继帝位后，年号建文，怕诸王不服他，甚感忧虑。当时诸王均是建文叔辈，各拥重兵，多行不法。建文帝召近臣齐泰、黄子澄商量。

齐泰、黄子澄给建文帝出了个削藩之谋。齐泰道：“陛下之忧，在诸王权重，若找借口削了他们的权，陛下不就可以高枕无忧了吗？”

黄子澄道：“诸王中唯燕王拥兵自重，也有谋略，对陛下威胁最大，但先削他的权，必激其反，若各王助他，就如奔鲸触罗，仓促难制。我们可以先削他王之藩，最后再削燕王，他也就无力反陛下了。”

黄子澄是建文帝之师，建文帝听了他的话，开始削藩，先张贴诏告，令士民上书言诸王不法。于是收到不少告状。建文帝根据士民的状子，废了齐王、湘王、代王、岷王，还逮捕了周王朱。周王与燕王乃同母兄