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梦幻の七奏章(七)(下)

俘带给阿穆利乌斯之后,罗慕洛斯带领手下救出了他,并杀死了阿穆利乌斯。两人让努米托重新恢复王位后便回到他们长大的地方,决定在此地建立一座城。

神谕告知罗慕洛斯与瑞摩斯由看到的预示成功的飞鸟来决定谁来作新城领主。瑞摩斯站在阿文廷山上看到了6只秃鹫,罗慕洛斯站在巴拉丁山上看到了12只秃鹫。罗慕洛斯的数字更加幸运,但瑞摩斯是最先看到征兆的人。两人发生了激烈争执,最终罗慕洛斯杀死瑞摩斯成为了新城的领主,并命名新城为【罗马】。

很多奴隶并未受过多少教育,毕竟奴隶与贵族本就是两个世界的人。他们将这段被oblivionis略微美化的历史当业余的故事听,倒也成了他们苦力生涯中为数不多的乐趣与慰藉。

此后,oblivionis便很受奴隶们的欢迎,他们央求他再讲讲关于古罗马时期的故事。oblivionis也乐于讲述这些故事,在此后的一段日子里,他讲了自己先祖奥古斯都创立元首制的故事,讲了古罗马元老院的创立与运行机制,讲了罗马所谓的共和时代如何逐渐演变为帝国时代......

奴隶们大多数时候听不懂他在说些什么,但oblivionis绘声绘色的讲故事方式让这些人很是喜欢。至少在他讲到关于一些皇帝或是大臣的奇闻轶事时,他们是能与oblivionis共情的。或一同赞美,或争论是非,或一同怒骂。来自不同地域的奴隶们借此抒发着各自的内心想法,更多的则是发泄平日里奴隶主上级对他们的压迫所带来的负面情绪。

久而久之,oblivionis被同行的奴隶冠以“吟游诗人”的美称。

与奴隶们待得越久,oblivionis也受到奴隶们的照顾。并且有个别小贵族落难被抓来的奴隶也会与他分享自己的经历以及所闻,大多也是些悲惨的故事,oblivionis便将他听到的每个故事也记录下来。愈是记录更多的故事,他愈感到西罗马末日降临是迟早的事。

奴隶在乱世是向来不缺乏的,任何人都难保自己下一刻不会变成阶下囚,然后沦为敌方贵族的奴隶。因此奴隶主们并不会爱惜奴隶,瘟疫饥荒与过劳致死的奴隶不计其数。

oblivionis在见证无数与自己有深厚友谊或是一面之缘的奴隶死难的过程中,他的内心正慢慢改变着。

所谓的高高在上,真是能把人压死呢......

如果能回到过去,回到先祖的时候,又会看到什么景象呢?

......

后面的记忆开始模糊了,许多记忆碎片分不清时间先后。

最后一段完整的记忆,是自己死前的记忆。

身体被一群陌生的高卢人拖到广场,在充满阳光的午后广场中被不断毒打,直到死亡降临。已然忘记自己最后做错了什么......会遭来如此结局?

“今天前线战事大捷,就拿这个西罗马遗老来祭天庆祝吧!”耳边传来一名士兵的呼吼声。

“呜呼!!!”接着其他人也应和呼喊道,有士兵,有平民,有老人,有孩子。

原来是庆祝啊,原来没有做错事......

脑袋昏昏沉沉,连周围人的拳打脚踢所带来的疼痛也逐渐钝默。

他想到《沉思录》里奥勒留关于灵魂的思考。

卷五(十一)

“我现在是怎样的使用我的灵魂呢?”永远要用这句话质询自己,并且要这样反省:我自己的一部分是大家所谓“理性”的,我对于我自己这一部分是保持着怎样的一种关系呢?我所有的灵魂是何等样人的灵魂呢?是一个婴儿的灵魂么?是一个青年人的灵魂么?是一个女人的灵魂么?是一个暴君的灵魂么?是一个家畜的灵魂么?是一个野兽的灵魂么?

卷五(十六)节选

你时常怎样想,你的心灵便是怎样的摸样,因为灵魂是受思想的熏染的。不断地用这些思想去熏染它。

......

冥想结束,身体像棉花一样,被抛弃在无人之地。

......

“已经结束了,我现在已死了,灵魂将要挥升。”oblivionis在虚空中如是说道。

他被那帮人诱骗叫出去之前,心中即有预感响应。

于是他将装着数百块刻着他这一生所见所闻石片的旧陶罐交给了一位同是流浪奴隶的瘦小男孩,这个男孩名叫提比利乌斯。

......

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