，整个都是用胶水粘连起来的。

首句立意开头，那么，后面你要符合你的立意，要前后呼应，要前后连贯，而不是做烩面，什么菜什么材料都往里面放。律诗，不是烩诗。

中间四句地连接还是比较紧凑的，不过用字非常随意，不够严谨。早雁飞过金河，为什么要用的“拂”？

中华文字博大精深，很多字都有其特殊的含义，字旁边加个“手”旁，很显然，这个动作是用手去完成的。

大雁从河面飞过，没有任何情感，用“拂”字真的合适？越，过，都可以。何必非要用一个“拂”字呢，没有任何意义。

后两句以淮南子中“一叶落而知岁之将暮”，去领悟楚辞湘夫人的“洞庭波兮木叶下”，是不是过于牵强附会？

当然，这里所谓的典故，也许只是一部分诗人的理解，我认为，这里只能以原文的文字去理解，而不应该去看典故，没有实际意义。应该直接无视这个所谓的典故。

读者不是考古学家，要跟着诗人们去考古，你用八个典，读者要去学八回知识，如果是这样，诗人很明显就是在卖弄。

而且还是没有文化的卖弄。不是说你知道一些典故，你就高大上，你要用自己的语言，把自己的思想和情感表达出来，才是上乘。

这首诗中间四句都没有哀伤的情绪，怎么突然冒出来淮南一叶下，就知岁之将暮这样伤怀的情绪呢？

如果要表达伤怀的情绪，应该提前布局。比如第一句的引子，就应该在最后两句多加以描述，前后呼应，让整首诗融为一体。

不管写什么，都要有个承接之处，就像人体，骨头相连的地方，是有血肉筋脉的。不是骨头直接连着骨头。

在不大幅度改动的情况下，要去修改这首诗，使其更加符合逻辑，让其意境明透而生动。

我们就需要用更加生动而富有情绪化的动词，去替代原有的动词，使第一二句的动态，显得更加充满情感。

让三四五的叙述，变得更有意义。到第六句的时候，再加大抒情的力度，最后两句再去和前文呼应，就没什么大问题了。

第一句的“泛”改为“弹”，第二句把“生”改为“催”，就显得更加生动。

下面的三四五句叙述，只把第五句地“晓还密”，改为“晓虽密”，用一个“虽”字去转折，回到第二句的“西风”的意境上面。

第六句的时候继续承接前面“悲西风”的情绪。我们将“远山晴更多”改为“悲枯去也多”。远山与近山，晴还是雨，都是一样的，没必要用多与少去形容，根本没有意义。

远山晴，与悲伤的意境南辕北辙，肯定也是不符合的，秋天最常见的景色，是叶落枝枯花谢花飞，自然会悲伤枯萎的、凋谢的、掉落的也多。

这样一来，就与第一句的长夜弹瑟，第二句的秋风催翠转黄，相呼应了。至于第三四句，都是秋景，算是融而为一。

第五句作为转折点，高大的树木虽然还有绿色（晓，在这里的意思解释为绿色，充满生机，包括后面的密字，也表达的是生机犹存的意思），还很浓密。

但是，第六句给了它一个转折点去对应，掉落的，去的，也多。这样就没有违和感，剩下两句就可以更好发挥。

到了第七八句，就要把整首诗的意境，融为一体，既要为岁月流逝而悲伤，也要充满正能量，体现出一个豁达自然而积极的心态。

第七八句我们将它改为“待来春旺日，再赏自然波”，整首诗是不是好了很多？之所以不用淮南，洞庭，主要还是这首诗与淮南洞庭本来没有任何联系。完全是生拉硬扯的。

等来到春天最暖和景色最美的时节，我们再去欣赏大自然的波动，是不是心情更加愉悦？

岁月更迭春秋变化，本来就是天地间的自然规则，是不可逆转的，无论秋天的景色再萧瑟，冬天景色再凄凉，我们都只有顺应天地规则，淡看红尘。

在心情不好的时候，我们要去向往美好，而不是悲古伤今，徒惹伤怀。这个“待春旺”，就是要表达出一种积极向上，一种充满希望的情绪和意境，让人开心一些，不要沉迷在悲伤的意境之中。

只要是活着的人，就应该时时刻刻充满正能量。我们的诗词也是如此，要向世界传递正能量，而不是发泄，悲伤。

诗词写出来以后，要面向全国，面向全人类，我们即便有悲伤的情绪，也不应该传递给后人与大众，这样，才符合我华夏五千年的美德思维，符合五千年的文明传承