凉州词

王翰

葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催，

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回。

释义并评析:

解释之前，先讲几句。

外来的自由主义，让很多国人不知所谓了，忘国忘家忘本了，甚至不知道自己姓什么了。

诗词圈就有很多人鼓吹现代诗，我们的格律，古风，都被抛弃。这是民族的悲哀。看不懂，我们可以改进，何必去鼓吹别人的残汤剩饭？

华夏文化，随便拿出来一本书，都是至高经典，何必捧别人的臭脚？

外国人所谓的哲学，用我们华夏文化的一个词就可以概括。

“太极”。

所谓的现代诗，散文诗，作文写好了，就成了现代诗，散文诗，所谓的散文诗现代诗，和歌词一比，甚至都不如。

夜色茫茫罩四周，天边新月如钩，回忆往事恍如梦，重寻梦里何处求？人隔千里路悠悠，未曾遥问心已愁！

真情像草原广阔，层层风雨不能阻隔，总有云开日出时候，万丈阳光照耀你我……

湖畔芳草绿芊芊，水中云影寒……琴棋引蝴蝶，书画唤杜鹃……

你说我俩长相依，为何又把我抛弃……

不比所谓的现代诗美吗？我认为，歌词也押韵了，所谓的散文诗现代诗，也只是押韵，歌词的意境，不低于所谓的现代诗散文诗。

国人不学自己的文化，去捧别人的臭脚，不可理解。我认为，身为华夏民族的一员，就应该爱国，爱家，爱民族。

如果你们看不懂古诗，我们可以更加简单化，可以改进。

但是不能忘本。忘本了，就不是正常人了。

除了诗词圈，文化界也乱了，许多人搞直播，拿出某某外国人的所谓名著，大吹特吹，狗不嫌家贫，更何况，咱们家并不贫穷？

可耻，可悲，一大堆毒瘤。

释义:

1，夜光杯中有葡萄美酒。

2，正要喝酒，马上的琵琶催我出征。

3，但是，我已经酒醉了，躺在沙场上起不来。

4，从古到今，出去征战的人，有几个回来的？

这首诗的字句之间，让人察觉三个不解之处。

一，军营之中饮酒，哪来的夜光杯？古时候已经有了玻璃杯吗？古时候饮酒的器具，大概不应该这样称呼。

而且，军营之中喝酒，应该更加豪迈一些，个人以为，用碗，可能更加贴切。至于酒，恐怕也不会有葡萄美酒，烈酒应该是有的。

毕竟，上方派你出征，不是让你去享受的。

二，战事起的时候，都是吹角擂鼓，大概不会在马上弹琵琶吧？

三，能够让将士喝醉，大概只有凯旋班师的时候吧，琵琶催的是什么呢？

四，既然有“琵琶催”这样的场景，说明战况不容乐观，主帅还允许将士们酩酊大醉？如果有特殊情况，应该加以文字说明，而不是牵强附会。第二句和第三句之间，就矛盾重重。

因此，虽然这首诗广为流传，无数人喜爱，在我看来却是有点与场景不合。

杀伐之地，夜光杯，葡萄美酒，琵琶，醉卧。请问诗人，你认为这样还符合逻辑吗？你确定这是在点兵的沙场之上？

改后:

甘泉作酒碗为杯，

喂马磨刀待鼓催！

弃子抛家君莫笑，

一心报国未思回！

释义并评析:

1，把家乡甘甜的白水作为酒，拿出大碗作为酒杯。朴实的劳动人民，为国为家而战斗，离开家的时候，喝一碗故乡的水，也能激励战斗之意志。而不是醉生梦死，歌舞升平。

2，把马喂饱，战场上才会给力。把刀子磨快，才能好好地杀敌。做好准备工作，等待战鼓敲响。

3，抛弃了家里的儿子抛弃了家中的亲人，你们也不要笑我。

4，因为一心报国，从来就没想着归来。

评析:

不管是战场，还是点兵出征的沙场，都是神圣之地。在古时候，在誓师出征之前，上方确实会到现场与将士们喝一杯，以此激励将士的士气。但是我认为，他不会让你们就此喝醉。

生于忧患死于安乐，让你醉生梦死了，你还有力气去杀敌？也不可能让你喝醉了躺在点兵的沙场上。

写诗之前，先