榛作为后世人，自然无法忍受这些反人类的战争犯罪，下定决心要避免如此人间悲剧，所以这才是他修改行文的真实意图。

董策面色大动。

他乃沉稳之人，数日前赵榛流露逐鹿中原之志，当时的他颇为兴奋，此后又恢复了一贯的平稳性情，从不轻易表明自己的观点。

此时赵榛论述如此明白，不知为何几乎直冲他的心扉，一时间更觉赵榛不是凡人，非其他宗室可以比拟，忍不住由衷地赞叹道：“殿下眼界宽广，布局天下，真乃雄才大略之……干才。”

他本想说雄才大略之主，陡然想到后方帐篷里人多嘴杂，底细难以全数了解清楚，为避嫌疑，急忙改口称干才。

赞后，他又继续夸道：“武经总要言明，弃杖投降而杀之者，斩！殿下所行者实乃人间正道。”

赵榛不由地喝彩：“董校尉说的好！”

“正乃人间正道也。此人间正道绝非对我中原汉人一家而言，不是我宋朝一国之法。只要发生在这片热土上，只要是战争，任何人均须遵守这一律法。”

“所以，约法三章不仅是我宋朝国内律法，也是其他各国必须遵守的律法，是国际法。既然是律法，不能漏了违法代价。代价就是以牙还牙、以眼还眼。我朝文明先进，要做监督者、惩恶者。以眼下而论，如果金人敢荼毒百姓，本王势必诛杀罪大恶极者！虽力有不逮，但我华夏子民若都树立这种信念，万众一心，谁又敢轻言不行呢？”

凭心而论，赵榛这番言语，立论十分深远。

叶复等人终于被打动。

赵榛提及以牙还牙、以眼还眼之言，众人虽信心不足，但已无法拒绝他的观点。

果真如此，则战争何惧矣？

信王这一番话，足以说明他真乃通古掣今、雄才大略之人。

众人不仅被赵榛这番说词打动，更对他产生深深的敬意、依赖。