也已经相距不远，无论如何，向自己请教总好过闭门造车吧？

令无疾倒也不是真的对她的剑法一点兴趣都没有。

不过他却说：“阁下的剑术，其实跟心境有关吧？”

“世间臻至绝顶的剑术，无不是如此。”

令无疾倒也同意这个说法，也点头，说：“但如果硬要说的话，阁下的剑术，我也不是用不出来。”

只不过，要用天遁剑法先给自己来一回断情绝性，就像是他当初对付荒耶宗莲那样，甚至还要犹有过之，毕竟他当时还给自己设下了几条底线，而要用出这人那种境界的剑术，恐怕底线还要删去几条，甚至只能留下一条才能用出。

“哦？”

第四卷：蓬莱何处 : 第十六章：己心天心

赵素衣从未见过如此少年。

当然，从令无疾的观点来看，她下山后也不过是在吴越之地教授军士剑术而已，估计毕生所能见过的出众的人物大概也就范蠡那种人渣罢了，当然硬要说的话，他也并不觉得自己就能比及范蠡那种青史留名的人物，而且他也觉得自己在男女关系的人渣程度比不上他……

说得太远了。

总而言之，从理性上来说，赵素衣只是觉得令无疾是在胡吹大气，但她又隐隐觉得令无疾真的可以做到。

只是会用一种她难以想象的手段。

令无疾也并没有要当谜语人的意思，就直接道明了“天遁剑法”，还有与之相关的一应思路，甚至还问她，如果她真的想要进入那个无上的境界，说不定可以借天遁剑法一举做到，他也可以教给她，毫无保留。

“要学吗？”

他颇有种反客为主的架势。

赵素衣被他的言语扰乱了心神，一时间不晓得该作何反应，就只好匆匆丢下一句“我会考虑的”，就离开了令无疾的住处的天台，令无疾看她远去的背影，一时间只是得意地笑了笑，然后又不住摇头：“不过是徒逞口舌之利罢了。”

但看到那道白衣的身影隐没入夜色中，令无疾忽然想起来一首词，不免在夜风中轻吟起来：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛魂梦归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

“我报路长嗟日暮，学仙谩有真人渡。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”[1]

对着空无一人的夜色吟诵完，令无疾就抬手举起手中的剑器，在那道碧绿的剑身上轻轻弹了一下，于是古剑就传出了清脆的剑吟，在这种万籁俱寂的时候，他又忽然想到，他之前总结了那么多系统给他的道术，似乎还有一门是被他漏过去了的。

虽然房中术其实也不过是春宫图罢了。

不过那个所谓的素女阴阳之术貌似还挺有搞头的样子？

但令无疾想了想， 还是没有真的把那玩意放在心上，他目前暂时还不想把男女关系搞得更混乱，他也没有穷途末路到这种程度，再说了，他到那里去找除供奉院亚里沙之外的四个人来完成任务？

虽然严格上来说，浅上藤乃现在就是他的女朋友就是了。

而且硬要说的话……

雪之下阳乃跟淡岛世理也不是不行……

令无疾实在懒得继续在这种问题上深入，但又不免想到，也许他应该要更加自私一点，虽然《庄子·逍遥游》中提到，做到“乘天地之正，御六气之辩”的人，无不是“至人无己，神人无功，圣人无名”，而令无疾觉得那是“天地与我并生，万物与我为一”的境界的另一种表述，可齐物论的本质是把自己跟天地万物当成统一的事物来对待，可按姬墨羽的表现来看，她并没有那么做，也能压倒赵素衣，这到底是为什么？

他又弹了一下手中的古剑，又听了一下那声剑吟。

他并没有从那个人身上感受到任何神性。

也就是说，她是以纯粹的人主的身份做到的。

“暴君……绝对的自私吗？”令无疾忽然喃喃自语，“‘拟己心为天心，用己剑作天剑’？”

他的声音在这个夏夜的微风中流转，一时之间，空气忽然变得沉郁下来，仿佛有某个人的意志随着空气在不断扩张，于是身处其中的人不免四下张望，就像是某人的呢喃自语附在他们的耳边作响，继而那股声音越来越放肆，就如同空气凝结成水一般的实质，既然如同海洋一般将他们淹没，让他们艰于呼吸视听，但转而一切都在瞬间消弭无形，仿佛只是他们的幻觉一般。

“又是一篇挂羊头卖狗肉的‘剑法’。”