读书人哪怕再不愿意，也不得不眼睁睁看着工匠的地位一步步提升。?w_a~n,b!e?n`g_o^.?c/o~m*

商人们看到前面排着长队，他们也不敢有什么怨言。

朱吾适再好说话，那也是王爷啊。

不能插队，就只能干着急了呗。

告示上可是写得清清楚楚，只收两百人，万一轮到自已的时候，名额刚好满了怎么办。

在众人焦急的等待中，招生工作有条不紊地进行着。

工作人员主要负责核实学生和家长的身份，以及收学费。

学费定得不高不低，只要不是太穷，都给得起。

除了学费外，还有伙食费。

朱吾适本来想要把伙食分等级，然后创收的。

后来想想还是算了，过早在学校搞出三六九等，会影响学生的心理健康。

还是一视同仁的好，毕竟同窗情谊还是挺重要的。

如果让学生们拉帮结派，不利于以后的工作啊。

而且工商应该是相辅相成的，而不是阶级敌人。

工人负责发明创造生产，商人负责销售，这两者缺一不可。

没有商人销售，工人的劳动成果一文不值，没有工人生产，商人销售个屁啊。

朱吾适本来就想一步一步把商人从粮食买卖这一环节引导出来，让他们不要总是盯着粮食买卖。

如果大商人的收入来源都靠粮食买卖，那他们必然会操纵粮价。

就算有朝廷调控，效果也就那样。

粮价波动太大，受影响的还是百姓。

如果商人的经营范围扩大，不再只盯着粮食不放，对于普通人来说是好事儿。

每次粮食涨价，其实受益的都不是最底层的农民，所以粮食价格还是趋于稳定的好。

最近几年大商人都去搞外贸，开工厂了。粮食的价格还算比较稳定。

粮价稳定就意味着农民的生活稳定，不用担心今年有吃的，明年就得饿肚子了。

农民生活稳定了，朱元璋又开始推广畜牧业养殖。

好吧，其实就是鼓励百姓养猪养羊养牛，养鸡鸭鹅。

大明人口连一亿都没有，基建又不好，猪草什么的很好找的。

以前生活没盼头，天天盯着一亩三分地，生怕粮食减产。

现在粮食产量提高了，百姓手里有余粮了，心思也就活泛了。

抽空养点儿家禽家畜，没事儿去割草喂养，养大了不管是自已吃，还是卖了创收，都是不错的选择。

尤其是江南地区，商人赚钱了，就业岗位就多。

朱吾适又成立了工商局，不定期去调查，凡是发现恶意压低工人工资，甚至克扣工资，欠薪的行为，都会第一时间制裁。

工人赚钱了，自然也愿意改善伙食，农民喂养的家禽家畜不怕卖不出去。

这就是共同富裕，朝廷赚得不少，商人也很多，工人和农民虽然少了点儿，但是也比以前好多了。

朱吾适下一步的目标就是，发展大明的同时尽量缩短贫富差距。

这个其实很难办到，所以朱吾适说的是缩短。

怎么缩短，他心里也只是有一个大致的想法。

提高商税，尽量找到一个商人会肉疼，但是又不至于打消赚钱积极性，甚至造反的点儿。

一步步提高工人的工资。

这样的话，商人和工人的生活都会变得更好，虽然商人可能拿到了大头。

然后用收上来的商税搞基建，减农民的赋税。

朝廷想发展，税收是不能少的，可是大明的农民太穷，抗压能力太差，再加税就是要他们的命。

那这个税就只能加到其他地方。

加到商人身上，商人肯定也是不乐意的。

加到工人身上，工人也没几个钱，自已能吃饱就不错了。

所以必须先把盘子做大。

土地就那么多，产量短时间内提高不了太多。

只能从商业方面下手。

商业发达了，商人才能赚得多，他们赚得多了，加商税就不是那么难以忍受了。

经营国家其实就是在找平衡。

这里不行，就从那边挪一点儿过来。

但是一定要注意度，如果只逮着一方压榨，最后必然出问题。

就像原历史的大明，最后受伤的都是农民，农民实在受不了了，必然会反抗。

经营国家就跟种韭菜一样。

这里的韭菜长势好，那就割几把，那边的韭菜长势不好，就让它再长长。

本来长势就不行，你还逮着它割，割死了好吧。

至于说伊甸园，那玩意儿不存在的。

人类进步的动力就来自于欲望。

如果大家都过着无欲无求的生活，这个世界根本就不可能进步的。

关键是，人的欲望就不可能没有，只要人类有欲望，就不可能实现共同富裕。