他一眼，髭须抖动，似是努力想挤出个谦和笑容。但他长相锐利目光幽冷，一举一动都带杀气，努力显然不成功。

“来啊！”索镇将呼叱一声，桥上戍丁齐声应喏。胡人军官手指那马队领头的长脸威武汉子：

“把这吃里扒外的造假贼给我拿下了！”

众人大吃一惊。/?小??×说§:C%¤M*S￠D| @首?}发&索七娘失声叫道：“五郎，这是什么意思？成三他……”

“你妇道人家，不晓得此中内情，别乱插手！”索镇将挥开胡妇，又指挥兵丁将那长脸汉子成三绑缚了，连同其余人马一起，调转押往应福寺院里暂留。

过了桥才知道，原来那应福寺占地极广，从大佛所在的山壁楼阁到泾水岸边，用土墙圈起了老大一片庙院，院内有几座宝塔佛殿，还有田地菜畦、牲畜栏圈等。索七娘一行所带马匹虽多，寺内竟也能容纳得下。

他们在桥头滞留半日，早引来大批香客围观。索镇将命抓捕人犯半押马队，香客们更舍不得这番热闹，随着人马一拥进寺。阿浪和狄仁杰自也在其中。

他们本来就是想进应福寺查访“六骏”线索的，当下留意听四周闲人谈论。索家在当地是大族，声名响亮，知道些内情的本乡人着实不少。

那镇将姓索，名元礼，刚上任没多久。豳州州城内的守军不多，都督兼刺史之下，真正掌兵的就是镇将了。索元礼生性苛酷，治军极严，城内常有人背地唤他“索命五郎”。但他也精明干练，周刺史对之颇为倚重信任。

那美艳胡妇女牧尉自家却不姓索，别人称她“索七娘”，是以她亡夫的姓氏相称，她亡夫与索元礼是同族近亲。

阿浪有心打听，得知索七娘统管着西北长武县外的大片牧场。宜禄马坊第四监下辖六名牧尉，索七娘家是其中家业最大的。她本家姓张，十几岁嫁到索家，生两儿后年轻守寡，自己执掌家业，慢慢越做越大。在太仆寺陇右牧监等薄籍上，这里的牧尉仍然是她亡夫的姓名，但近十年来，“索七娘”名闻附近州县，官府中人也都知道是她在打理牧场，睁一眼闭一眼罢了。

“这索家娘子，可是个风流寡妇哪！”寺里闲汉笑呵呵说着，见周围人都竖着耳朵听，越发比手划脚口沫横飞，“本来胡人也不讲究什么名节。听说索镇将前几年还在长武县里天天游荡，没个生业，就因为长得不错，那话儿也争气，让本家嫂子索七娘瞧上眼了！先是使钱找人，让他当了长武县戍主，今年又花了一大笔走门路，干脆调进州城当上了镇将！长武人哪个不知道，这一对男女如今明铺暗盖的，要不是顾忌前夫家人抢产业浮财，早就成亲了……”

既然如此，索元礼眼见手下拦阻刁难索七娘马队，怎么不替她出头，反而下令抓捕她手下的作人工役？

阿浪思不可解，低声问狄仁杰，中年官员也莫明其妙。索家那一大队人马和州城兵将都往寺内偏院去了，阿浪有心去探探究竟，却没理由再跟着。他和狄仁杰来应福寺本也是为别的，二人先进正殿去拜那大佛。

数层楼高的阁子依山壁搭建，入门后，他们置身于一个大洞窟内，三面山壁上到处都是凿出的佛龛，怕不得有上千尊造像。窟内主尊大佛结跏趺座于莲台上，果然有十几人高，伏在香案前跪拜，根本看不清佛祖头脸，只能仰望到一个光秃秃的双下巴。

供案上下附近堆满香炉花果等供品，烟雾缭绕梵乐清鸣。来跪拜祈福的香客络绎不绝，案边僧人催促着，不令普通人在佛前逗留太久。阿浪倒是恭恭敬敬地叩了几个头，想到头顶正垂目俯视自己的巨大佛像是“照着太宗皇帝身容相貌雕刻的”，忽然后背又痒起来。

他背上那条雷击纹，已经淡去很多，但据狄仁杰说，仍然挺明显的。从昭陵掘墓被雷劈开始，太宗皇帝就阴魂不散地缠着他，虽然……也算活该报应吧。

他二人是空手来拜佛的，僧人更不耐烦，一起身就催他们离开让地。二人都四下打量，努力想找些异样处，阿浪只瞧见了一点：

案上供奉的最大一只香炉，炉腿上系着的丝带垂下来，上写着“XXX信女张七一心供养”

最凡俗常见的一个人名，要不是阿浪方才在院里听人说“索七娘本家姓张”，他肯定注意不到这个供养人名。

那炉内的香烟冒得正盛，算一算，如果索七娘正在这里捐了香钱点燃拜佛，听说寺外桥上自家马队被拦阻，飞奔过去处理，那时间完全合契。

离开案前，阿浪跟在狄仁杰身后，一边敷衍地观瞻参拜壁上其他小窟佛像，一边悄声说了自己推断。狄仁杰点点头：