的‘礼’？可谓滑天下之大稽！”

“还有你那两个‘好哥哥’！对你呼来喝去，动辄打骂，言语粗鄙不堪！他们自己满口污言秽语，行为破马张飞，却对你所谓的‘失仪’指手画脚！他们自己连最基本的‘兄友弟恭’都做不到，连‘尊重他人’都不懂，有什么资格来要求你恪守‘妇德’？”

顾远的声音如同冰冷的铁锤，一句句砸下：“这就好比军营！一个自己严重违反军纪、临阵脱逃的士卒，却跑到校场上，对着其他认真操练的士兵指手画脚，说他们动作不够标准！他配吗？他自己都烂透了，连最基本的规矩都没理解，都没做到，他凭什么去督促别人？他有什么资格？！”

“这…”苏婉娘脸色煞白，浑身颤抖。顾远的话，将她父母兄长那虚伪、丑陋的嘴脸赤裸裸地撕开，血淋淋地展现在她面前。那些曾经让她痛苦不堪却又无力反抗的场景，此刻被顾远用“实力”与“资格”的利刃剖析，显得如此荒谬可笑！她想要反驳，想要维护记忆中父母那最后一点“威严”，却发现所有的辩词在铁一般的事实面前，都显得苍白无力，甚至…助纣为虐！

巨大的冲击让她几乎站立不稳，她下意识地抓住桌沿，脑中一片混乱，只剩下从小被灌输的、如同救命稻草般的教条在回响。她仿佛抓住最后一根浮木，声音带着一种绝望的固执，几乎是吼了出来：

“可是圣人说！书里说！‘君君，臣臣，父父，子子’！‘三纲五常’乃天地正道！‘饿死事小，失节事大’是为女子贞烈！汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’！儒家乃百世之正统！这些难道都错了吗？！”

这一连串的诘问，带着她积压了十八年的困惑、痛苦和最后的挣扎。

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顾远看着苏婉娘那激动、绝望又带着最后一丝顽固的神情，非但没有生气，反而像是看到了一个终于被逼出所有底牌的对手。他脸上那抹冷峭的笑意更深了，眼中闪烁着一种近乎兴奋的思辨光芒。他喜欢这种挑战，喜欢用逻辑和事实去碾碎那些看似坚固的愚昧堡垒。

“圣人？圣人只有孔夫子一人吗？”顾远的声音不高，却字字如金石坠地，铿锵有力，带着一种俯瞰历史的宏大视野，“老子李耳何在？其《道德经》言‘道法自然’，‘无为而治’，‘绝圣弃智，民利百倍’，其思辨之深邃，岂是‘纲常’二字可囿？墨子翟何在？其倡‘兼爱’‘非攻’‘尚贤’，摩顶放踵利天下，其胸怀之博大，其践行之勇毅，岂是空谈‘仁义’者可及？庄子周何在？其‘逍遥游’‘齐物论’，‘天地与我并生，万物与我为一’，其精神之自由超脱，视功名利禄如腐鼠，岂是蝇营狗苟于‘君臣父子’者能懂？韩非子何在？其‘法’‘术’‘势’之说，洞察人性之幽微，奠定法治之根基，其务实之精神，岂是‘独尊儒术’后那些皓首穷经、寻章摘句的腐儒可比？荀子况何在？其‘性恶论’直指人心根本，‘制天命而用之’彰显人定胜天之志，其思想之锐利进取，岂是‘三从四德’之枷锁能缚？”

顾远语速不快，却如长江大河，滔滔不绝，将诸子百家的核心思想信手拈来，对比鲜明。他每点出一个名字，每说出一句核心主张，都像在苏婉娘那狭窄的认知世界里投下一颗重磅炸弹！

“诸子百家，争鸣于春秋战国，各擅胜场，思想碰撞何其激烈！儒墨并称显学，道法兵名阴阳，各有拥趸！孔孟之道，不过是其中一家之言！何曾有过定论？谁又能说其他各家就是歪理邪说？”顾远的声音陡然拔高，带着强烈的质问，“所谓的‘罢黜百家，独尊儒术’，不过是汉武帝刘彻为巩固皇权、统一思想、便于统治而采取的政治策略罢了！是帝王之术！是统治工具！”

他目光如炬，直刺苏婉娘：“你只看到‘独尊儒术’，可曾想过为什么？儒家讲‘君君臣臣’，讲‘三纲五常’，讲‘忠孝节义’，哪一条不是在强化等级秩序，哪一条不是在维护君王至高无上的权威，哪一条不是在告诉被统治者要安分守己、逆来顺受？这难道不比墨家的‘兼爱’（爱无等差）、道家的‘无为’（减少干预）、法家的‘法治’（规则面前相对平等）更有利于皇帝坐稳龙椅吗？至于其他那些更强调民生、更注重实际、甚至鼓吹反抗暴政的学说，自然要被‘罢黜’！因为它们对皇权的威胁更大！”

顾远冷笑一声，那笑容里充满了对历史真相的嘲弄和对愚昧的怜悯：“至于你念念不忘的‘女训女德’这种狗屁东西，为何在‘独尊儒术’后大行其道，尤其到了现在愈发变本加厉？道理一样！