评价有时算不得准，但敌人的评价却更显真实，这也从侧面证实了我们祖师爷的神武。

原来竟有这样的事，我真的孤陋寡闻了，所以咱们的门派叫什么？

名字只是个代号，叫什么并不重要，所以咱们门派一直没有名字。

虽说是代号，可是如果没有名字，平时又如何称呼，又如何与人建立联系，如何标记，如何传承？

不错不错，你能有如此见识，实属不易，但我们今天不讨论历史，只讨论现在，从你刚才提到的不难发现，你应该算是爱思考的孩子，这很好，因为接下来要做的事会很费心思。

我已经准备好了，还请师父赐教。

你随我来，咱们换个地方说话。

我也发现了，这个时间人流量还是很大的，当着这么多人谈论这些东西，很难不被当成神经病。

我们一起来到了桥下钓鱼的位置，此刻渔夫们都不在，倒是难得的清静地。

咱们祖师爷虽是杨六郎，但他本人并没有在意念方面有太高的成就，更多的是作为引路人，为大家开辟了一条新的路子，然后大家在这条路上不断摸索，终于有所成就，这个过程持续了将近三百年，一直到元朝出现一位关键人物朱宗旺，他是朱熹的后人，所以精通理学，而中年后非但没有进入不惑的状态，反而感觉越来越迷茫，脑海中的问号越来越多，然后接触到我派中人，双方思想发生碰撞，在他心中燃起火花，突然有一天他顿悟了，终于进入了不惑的境界，也发掘出了意念的无穷力量。

我猜想是类似电影里出现的那种隔空取物之类的能力对吗？

隔空取物是有的，但并不是我派追求的终极要义，我派所追求的是自我升华，就是朱先生实现的不惑，你知道不惑说起来简单，真要实现却很难，尤其是掌握意念的力量更加难上加难，从朱先生之后几百年来完全掌握的人实在寥寥无己。

我听得入迷，不禁想象这个朱先生是个什么样的人。

这时胡大爷接着说，因为杨将军和朱先生在我派的地位，所以后来人戏称我派为猪羊派，当然只是一句玩笑话，但叫着叫着好像就被大多数人接受了，要不说以讹传讹呢，但是我们从来都没有否定，更不会做出肯定，而且这本不重要。慢着，怎么感觉有点狗血啊，他不会真是个什么世外高人吧，而我不会真的成了他的关门弟子什么的吧？

怎么着，这个问题也很难答复吗？

他问我。

不不，主要是我现在有点恍惚，我何德何能啊，受这么多人的喜欢，您老人家也要收我作徒弟，就是觉得有种德不配位的感觉，很不真实。

你记着，一切都是缘分，缘分到了，躲是躲不掉的，同样的，如果没有缘分，那也是勉强不来，况且，我有心教，你有心学，但未必一定会有结果，而有无结果也要看缘分，如果没有缘分，倒也不必气馁。

明白了，所以您老人家准备教我什么呢？

怎么还是一口一个老人家？

对，师父，您要教我什么呢？

相比我教什么，你学什么才更重要。

我寻思半天，这不是一个问题吗？要不要禅味这么浓啊！

但看他的表情，显然这确实不是同一个问题，那我静观其变？还是表达一下我的想法？在这样的高人面前，还是尽量不要显得那么呆了吧，所以直接说说我的想法可能更好。

我对学习什么高深法术实在并没有什么预期，因为我现在的生活感觉正在进入正轨，没必要旁生枝节，但还是有一个小问题。

其实我一直在想，昨天你是怎么做到的？

他笑着说，原来你要学那个吗，那个可不是容易学成的。

我倒也没那个野心，只是好奇原理是什么，感觉有点超出我的认知范围。

那我先问你一个问题吧。

好的，您请说。

你觉得物质和意识是什么样的关系？

这个问题，中学的时候就已经学到了，物质决定意识嘛，意识也会影响物质，客观物质不以人的主观意志为转移，没有物质便没有意识。

嗯，这是书上学的，那么经过这几年的人生阅历，你觉得书上说的对吗？

我人微言轻，不敢挑教科书的毛病，但我确实有些自己的想法。

不管你我什么身份，终究是有起码的言论自由的，所以有什么看法但说无妨。

我可能更倾向于被遗弃的唯心理论，当然并不是完全认同，只是觉得很