穆凤茹心里一直惦记着家里的水稻，待了三天就回去了。穆凤英比大姐多住了两天，要不是怕王安平埋怨，怎么也得住上半个月。两个姐姐都走了，照顾妻子的重任又落在了穆宝财的肩上。穆波很听话，不让大人操心，偶尔还能帮着爸爸干点儿活。穆鹏除了吃奶的时间，大部分时间都在睡觉，最为悠闲。余桂华的作息开始和穆鹏同步，穆鹏睡觉她也睡觉，穆鹏吃奶她吃饭。她的气色开始好了起来，身体也在慢慢地恢复着。

余桂华原本住在曹家屯，和二姐夫王安平在同一个屯子住。父亲刘林在她爷爷奶奶的帮衬下，家里过的很殷实，母亲家里经营着小买卖，从小也是衣食无忧。父母属于门当户对，经长辈之命，媒妁之言，下聘礼，然后顺利完婚。他们有过一面之缘，得到只言片语的了解。刘林曾跟随镇里的老木匠师傅学了三年手艺，期间师傅管饭，学徒一分钱不挣，偶尔还得给老师傅买点儿酒喝。那时候，老农民都一门心思种地，安分守己，谁也不希望让一个劳动力去学三年，没有穷则思变，先可着生存来。当时学徒只有他一个人，可谓是师傅手把手教出来的。他出徒后就接起来方圆几里的木匠活，刚开始的几年不太好，和种地挣的差不多，唯一不同的是，他不需要靠天吃饭了。后来新人结婚都要打柜子，上边可以摆个一米高的大镜子，镜子上有花纹有字，如竹子图案和花开富贵四个大字。家里条件好的还要多打一个立柜，显得气派，阔气。渐渐地，他接到的木匠活越来越多，兜里的钱也越来越多。之前都是他去和别人商量，添点家具啥的，现在反过来了，别人求他，他高兴了就给往前排排日期，心情不好，直接就告诉等着。一般打柜子的人家都要的比较急，所以私底下都会给他送烟送酒，走走后门。刘林很享受这种感觉，好像自己掌握别人的命运一样，很放肆，很刺激，又很开心。他现在兜里的钱多了，就不像原来那样对木匠活上心了。他相继收了两个徒弟，大徒弟十四，学了两年多。二徒弟十一，学艺不到五个月。他每次接完活都让大徒弟去做，二徒弟打下手，自己跑出去赌博、喝酒，整天和地痞无赖在一块儿玩，慢慢也学会了勾搭别人家的小媳妇。妻子让他远离这帮人，但是苦劝无果，俩人为此争吵的次数越来越多。直到有一次，她发现刘林把家里的钱偷偷送给小情人，这个出轨的行为越过了她的底线，她毫不犹豫，果断选择离婚。她独自带着余桂华生活了一段时间，日子过的实在艰难，后来带着女儿改嫁到了庙台沟村余家。丈夫余志文是本本分分的庄稼人，很能干，很善良，寡言少语，信仰基督教，周日总会去街里的教堂聚会儿。余桂华的母亲也在丈夫的带动下，做了一名基督教信徒。余志文很有责任心，重活累活从不让妻子干，虽然家里穷点，对于余桂华母亲来说，也是一种福气。

余桂华在新组建的家庭里没有被区别对待，继父对她如对自己亲女儿一般。余志文兄弟姊妹四个，他是家里老大，相对同龄人，他算是结婚比较晚的。二弟余志成已经结婚，他为人和善，从未和妻子发生过口角，左邻右舍的评价也很高。他们夫妻二人也信仰基督教，学习的是《新约》，《新约》共有27卷书，由四部福音书（马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音）、一部教会历史书（使徒行传）、21部使徒书信、一部启示录构成。余志文学习的是就《旧约》，《旧约》是《圣经》的第一部分，指基督教继承的犹太教《希伯来圣经》。《希伯来圣经》用希伯来文写成，共39卷。《旧约》有五个部分，创世纪、出埃及记、利未记、民数记和申命记。余志文和余志成在一个村子里住，两家之间只隔了几户人家。三弟余志武自己一个人过，住在乡里的敬老院。他虽然双眼看不见，心中却充满了阳光，总是面带微笑，平易近人。他靠着打喜歌为生，和敬老院里的一个人搭伴，一个负责打快板，一个负责唱吉祥话。喜歌分为六种，除贺娶亲歌外，还有贺嫁女歌、贺生子歌、贺新年歌、贺建屋歌、贺开张歌。有固定的词语，亦有即兴编唱，主要是吉利，讨欢心，增加喜气。吉祥话有很多，比如：登贵府，喜气先，斗大的金字黏两边。大抬轿，大换班，旗罗拿扇列两边。招喜顶，贺喜竿，新人下轿贵人挽。铺红毡，倒红毡，喜毡倒在喜堂前。一拜地，二拜天，三拜喜婆喜当然，四拜妯娌也是喜，五拜五子登科喜状元。父母以为第四胎还是个小子，名字早已准备好，叫余志略，不成想是个女孩儿，四个孩子都继承了父母的高个子基因，哥仨都在一米八左右，四妹余秀云一米七。余秀芸婚嫁到了小七号村，丈夫务农，家里生活条件很不错。余桂华总去二叔二婶家里玩，他们也很喜欢这个孩