如钱塘江上潮信来的鲁智深，禅心已作沾泥絮的武松，身孤恰似浮萍梗的林冲，当然，他都刨去了其中的佛教跟脚。以及金古黄粱温之中他尚记得的一众侠士的奇闻来讲。

此前被缠夹得厉害，又急于脱身，张伟遂取吕览秦巴西纵鹿一说与他，不料他压根听不进去。有了如是之多的比照，张伟也总结出他喜欢的类型多是鲁智深、武松这种义薄云天又教人血脉贲张的故事人物，以及潇洒偷心的香帅和最闲又最忙碌的四条眉毛这等经历精彩的人生赢家，但最离奇的是，他竟然不喜韦香主这艳福无边的青木堂堂主。

张伟虚张着口想了半天，迟迟也没思索出以哪个人物故事为引子，思忖片刻，刚打算以越女剑阿青为底稿，可转念一想，目下吴越的结局都说不定被改写，且在晋人眼里吴国犹是能与本国扳手腕的霸主，没奈何只得作罢，加之李二根的频频催促，张伟索性拿出了压箱底的豫让刺赵襄来，只是事涉晋国四卿以及可能存在的日后，他还是稍加修改，取其中谐音或本姓，讲道：“二根哥，且听好了，话说那......”

话说那虞让有天纵之才，剑法近道，欲报效家国，奈何苦无门路，又逢大夫之家好蓄养侠士，只得屈从门下求个营生。他先投一荀姓大夫之家，那大夫有眼不识金镶玉，虞让拳拳心意不得施展，只好告辞离去。转而又投一士姓大夫，遭遇却依旧如前，心灰意冷之下，虞让念生不逢时，命途困蹇（jiǎn），于心中定计毕生所长再无出头，即归隐山林，怀如斯心境，虞让又投一荀姓大夫门下。

“等等，怎的又冒出来了一荀姓大夫人家。”方讲到豫让从知瑶就被他打断，张伟不由尴尬地沉默了片刻，他就图个省事易氏为姓，易名为谥，反正李二根只知道这些士大夫的氏，而不知其背后的本姓缘由。那头李二根反倒开解起来，“那就叫之前那个叫大荀，这个小荀得了。”张伟不禁哑然失笑，李二根这全然不懂中行与知两家根源的家伙竟无意间说对了荀氏谱系。

而此家大夫姓荀名襄，其善知人，察虞让之才，故对其甚是礼敬亲爱，又予要职任其用事，虞让之名遂传扬一地。只是此后，荀氏连同国中季氏、毕氏共伐嬴氏，一路兵锋所指，所向披靡，直至来到那嬴氏都城之下。那城池高大巍峨，依山而建，敌方防守甚严，屡攻不下，荀氏与另外两家商议一番，便决计引水攻城。

可就在这个当口，不甘束手待毙的嬴氏暗遣门客向季、毕两家陈说利害，诱之以利，遂使荀氏大夫在攻城之际遭到另外两家背叛，反戈一击。荀氏兵败如山倒，想那荀氏大夫一代人杰，却是被围身死，头颅更是被深恨其人的嬴氏大夫制成漆器用以饮酒消恨。

说道此处，张伟长吁一声，观察着李二根脸上神情，见他还未有甚反应触动，只是合格地当着听众，安静倾听等待着结尾，遂继续道：想那荀氏大夫生前坐拥采邑良田无数，妻子家臣众多，可一朝身陨，不胜哀哉，人人皆为财货细软地契女人红眼相争，待三家兵马袭来，方似一朝梦醒，食尽鸟投林。

虞让见不得浊世纷乱，人人逐利，虽感念大夫厚恩，还是归隐林泉。讲到这节，李二根情绪也被故事所调动，低声啐了一句，“都不是些好东西。”旋即又向张伟抱怨道：“老弟啊，这虞让就这种操行？还不如你之前讲得那个啥巴西来着。”张伟笑着安抚道：“老哥莫急，继续听我言......”

有道兵家以正合，以奇胜，虞让虽为人方正，也认同荀氏落败乃棋差一招，怨不得敌方出奇制胜。虽哀恩主落败身陨，虞让犹是归园田居，可就在他以为此生将埋骨田家之际，嬴氏以恩主头颅作酒具之事风传至此。虞让可以接受恩主在战阵上落败身死，却不能接受恩主遗骸遭人侮辱践踏，死者已矣，岂有弥天之仇的道理？于是便矢志复仇，为恩主尽心。

奈何荀氏败落甚快也，天下虽大，却无一人肯舍命襄助，嬴氏又得胜新晋，举国景从，声威浩大。万般无奈之下，虞让唯有暗怀匕首乔装顶替，扮作匠人仆役，于大夫宫内修理溷厕（hun），甘忍日夜濡溲腥臭以俟仇人到来。

终于，千盼万盼，嬴氏大夫一日将如此厕，可不知是虞让时运不济，还是嬴氏大夫真有上苍庇佑，如厕以前，大夫顿感心悸，疑有刺客潜伏，遂遣卫士拘捕周遭盘问。而虞让名扬已久，有幸闻其名，见其貌者不在少数，便有卫士指认虞让。虞让性方正，见事已败，身将死，遂将欲为恩主复仇一事坦诚相告，说毕，便闭目待死，一众卫士亦在请诛此獠。

谁料那嬴氏大夫见惯陵谷趋避，尝遍人情冷暖，荀氏落败离散独虞让