一人不弃，心生爱才之意，起感佩之情，竟言此人乃高义之士，不可诛，遂释虞让。

事败，虞让虽感恩于嬴氏大夫，然厚禄擢升之恩不可轻，弑主辱骸之仇不可忘，痛定思痛下，虞让不吝拔去须眉，以漆涂面，磐折其形，身如厉人。密友见其貌而生不忍，规劝言道：“兄有大才，以兄之才干投效嬴氏，其必倒履相迎，纳为肱股榱桷（cui jué），常伴身旁，届时俟不备而刺，何须糟践父母天德，身体发肤啊！”

虞让却笑言道：“兄之言法术俱备，然不合于德也。若大夫爱我亲我，引为心腹干城，让之举便是为前恩而害后主，为旧友而害新朋，岂有如斯害君臣之义，损朋友之谊哉？让之法，虽愚戆不可及也，然千难万难，终教大义昭昭，士不可辱，让岂能明面北向事臣，而心怀龌龊欲取新主项上人头？”语毕，即乔装乞儿，访故人乞饭以证自身面目全非，纵相熟细视亦不得认。

然虞让久辞田家，荆妻悉老夫秉性，特出田园入城相寻，虞让妻遍寻不得，遇一乞儿求饭，赐其食，闻其声，惊觉与夫相似，可细察之下，此人面上流脓，皮肤溃肿，绝非自家老夫，遂以为不过声相近也。

然则此乞儿，正乃虞让也，既知乡音未改，遂吞炭火以喑其声，一应妥当之后，虞让查探嬴氏大夫日程，知其每日必经一桥，于是不眠不食藏身于此。虞让苦心守候，终于察知嬴氏大夫的车辇经过，他将平生所学尽数凝于此剑，誓要为恩主复仇以雪此辱。

故事临近尾声，酒菜俱已上齐，听得上头心驰神往的李二根不忍有丝毫打扰，只是不住饮酒为之浮一大白。见听书人沉醉其中，张伟也不卖关子继续道：然，嬴氏大夫似有神殆，倾尽虞让毕生心血一剑，却只闻马声萧萧，骐骥人立，堪堪止住轺车前行态势，嬴氏大夫亦福至心灵一跃而起，由桥下而至桥上的必杀之剑只能萧瑟地映着寒芒，徒然落空。

深恨嬴氏大夫又有此技艺者，普天之下唯虞让一人也，大夫深谙，其卫士亦晓，是以众卫士再行合围，搜捕拘住虞让，恳请主上诛此人以肃权威凛然不可侵也。然而，当拔去须眉，漆身为厉的虞让现于大夫身前，大夫欲诛虞让之心又一次狠狠动摇了。国中难得有此壮士，为报恩主不吝改其容，损其形，变其声，若得此高士襄助，何愁大业，于是那嬴氏大夫向虞让好言劝说道：“先生欲报仇雪恨，人之常情也，然孤有一事不明，烦请先生赐教。先生过往尝投大荀、士氏，再辗转荀氏，而荀氏又灭大荀、士氏，先生不以为雠（chou），反改换门庭忠心辅佐，何以皆人主，先生独忠荀氏也？何以皆雠寇，先生独怨寡人也？”

虞让傲然一笑，挺直长身，言道：“士为知己者死，女为悦己者容！荀、士二位待让如犬马，让自视其如常人，大夫待让如国士，居代舍，食美馔，聆丝竹，擢当涂，让自当肝脑涂地，以国士相报也。”

嬴氏大夫闻言，不禁为之感怀，遂长叹一声，道：“天下熙攘，唯先生义薄云天，一人为恩主尽忠。而今先生声名已就。寡人之于先生，除一腔感佩，无以为赉也，烦请先生持剑，寡人愿送先生最后一程。”语毕，令卫士合围，意以马革裹尸，慷慨以赠虞让。

然始终昂藏的虞让却低下了头，措辞恳切地对嬴氏大夫道：“让闻明主不掩人之美，忠臣有死节之义。让冒犯尊上，理应伏法就戮，但允让斗胆，觍颜请君之衣而击之，以慰先君之灵与让复仇之意。”嬴氏大夫应允而使使者赐其衣，虞让受其衣，拔剑奋身而跃，以刃斩之。纵身三跃，裂帛纷飞间，虞让高呼道：“吾可以下报大夫矣！”遂伏剑自刎，以谢嬴氏大夫。

豫让身死，故事本应走向结尾，张伟却擅自添加了一段，道：虞让刺大夫一事，举国动容，志士仁人皆为之悲泣不已，哀恸人潮之中，唯一枯槁妇人逆流而上，至嬴氏大夫宫前，稽首而拜，请愿大夫让她一睹亡夫遗容。除开封钉，推移棺盖，但见老夫面容已改，喉间臃肿，赫然便是当日之乞儿。

妇人家心思素与男儿不同，兴许虞让是存面目全非，易于行刺心思，然虞让妻却近乎执拗地，一厢情愿地认定，虞让漆面毁面所为者乃是自己。他依旧是红鸾结发时豪气干云的伟丈夫，笃信自身必定功成，不至牵连自己。一想如此，她无神的眸子里沁出了如蜜似的秋波，牢牢抱住此生挚爱，久久未分。后大夫从人忧其哀伤过度，欲分伉俪怀抱，然二人之躯俨然一体，有若合卺结发，女萝系松柏，再探其脉，虞让妻已然郁结陷塞，绝脉而死。嬴氏大夫知其事，遂以华棺共衾二人，窀穸（zhun xi）故里，长伴青山。