谏被免。

光和元年，因屡现灾异，与议郎蔡邕等入金商门，陈述时事。

后为国三老，转任少府、光禄勋、太常等职。

光和五年，升任太尉。黄巾起义爆发后，杨赐因与灵帝争辩而被罢免。

灵帝移居南宫时，得到杨赐在事前关于防范起义的上书，于感悟之下封其为临晋侯。

又拜尚书令、廷尉，杨赐推辞，以特进回府。

中平二年，杨赐再任司空，不久即去世。获赠骠骑将军，谥号“文烈“。

杨赐的祖父杨震、父亲杨秉都官至太尉，且以忠正而闻名，又精通儒学，因而有许多门生，拥有很高的名望。

杨赐少年时便传承家学，研习儒术，常常隐居教授门生子弟，州郡屡次礼命都不接受。据《后汉书·桓荣传》记载，杨赐也曾师从太尉桓焉。

后来，才受大将军梁冀的征辟，但杨赐并不以此为荣，反而不大愿意。

出任为陈仓令，因为疾病没有赴任。

朝廷派公车特征也不到，又屡次推辞三公的礼命。后

来才以司空所举高第，迁为侍中、越骑校尉。

建宁元年，当时年幼的汉灵帝应当学习儒术，于是下诏给太傅胡广及三公，要求他们选精通《欧阳尚书》、《桓君大小太常章句》而素有盛名的人，三公因此举荐杨赐。

于是以杨赐及刘宽、张济于华光殿中侍讲，以教授灵帝。后迁任少府、光禄勋。

建宁二年，当时青蛇出现在御座，灵帝询问杨赐缘由，杨赐于是封书上奏直引典故劾奏内官。

熹平二年二月，出任司空。同年七月，杨赐被罢免，改任光禄大夫，秩中二千石。

熹平四年，杨赐与五官中郎将堂溪典、谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、张驯、韩说、太史令单飏等人上奏，指出经学典籍传习久远，讹谬的情况日趋严重，请求正订《六经》的文字。

灵帝同意他们的建议，遂命蔡邕等进行校勘，并将校正过的经籍刻于石碑，立在太学之外，作为经籍正本，这就是著名的《熹平石经》。

熹平五年，代袁隗为司徒，当时朝廷授人爵位，没有次序，而灵帝非常喜爱游玩。

杨赐因此上书劝谏，言辞恳切。后来因为征辟党人而被罢免，又拜光禄大夫。

袁隗，河南商水人，东汉太傅，安国康侯袁汤之子，袁逢之弟，袁绍、袁术之叔，其妻马伦为名儒马融之女。

后因袁绍反董卓而被牵连，遭董卓杀害。

自袁良以后，至其孙袁安官至司空、司徒，袁安幼子袁敞为司空，袁安次子袁京之子袁汤为司空、司徒、太尉，袁汤之子袁逢亦至司空，袁逢之弟袁隗亦至司徒、太傅。

四世中居三公之位者多至五人，号称“四世三公“。

光和元年，嘉德殿在白天出现明暗两道彩虹，灵帝厌恶这种天象，引见杨赐及议郎蔡邕等人入金商门崇德署商议此事，使中常侍曹节、王甫主持问询。

杨赐仰天而叹，答道:我每次读到张禹传，没有一次不感到愤怒叹息的，张禹既不能竭力尽忠，畅言治国之道，反而留心自己的幼子，乞求让他女婿由远地调回近任。

朱游想得到尚方斩马剑来处治他，确实有理由。

我凭借浅薄学识，受任先帝之末，世代受宠，无以报国。学浅而以要事相问，想要死而后已。

杨赐于是上疏极言陈说时事，弹劾受宠的乐松等人逢迎帝意，不务正业，并请求斥退妄臣。

奏疏上呈后，被曹节偷看，不和其意。事后，蔡邕因直言而被流放朔方，杨赐因帝师身份，得以免咎。同年冬，灵帝前往太学行礼，以杨赐为三老。后再迁少府、光禄勋。

光和二年十二月，因司徒刘郃于十月为宦官诬陷下狱死，因此以杨赐再次出任司徒。

灵帝想造毕圭灵琨苑，杨赐又上书劝谏。

但因侍中任芝、中常侍乐松认为可造，于是灵帝下诏建苑。

光和三年九月，杨赐因病被罢免。不久，拜太常，并赐御府衣一套。

光和五年，杨赐接替许戫任太尉。

许戫，宜兴人，其高祖许武，为长乐少府，祖父许荆，为桂阳太守。

许戫曾担任过司农，后来迁卫尉。东汉灵帝光和四年九月，太尉刘宽被免，拜卫尉许戫为太尉，光和五年十月被免。

东汉末年，外戚、宦官的内部斗争十分激烈，朝政腐败，诸侯拥兵割据，朝廷的政令已难以在全国实